СССР МВ Попов и АС Казёнов Давайте выясним что это Союз Советских Социалистических Республик Фонд Рабочей Академии

Андрей Смирнов 8 комментариев 2480 просмотров

Обновлено: 9 марта 2024 г.

Давайте выясним вместе, с чем Союз Советских Социалистических Республик едят, как это и что за форма государственной власти и Фонд Рабочей Академии

В этой статье презентуем книгу интересную и познавательную

Михаил Попов и Александр Казёнов

СССР МВ Попов и АС Казёнов Давайте выясним что это

СОВЕТЫ КАК ФОРМА ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ

Они рассматривают этот вопрос, как главный вопрос или как главный практический вопрос марксисткой науки и ленинской науки, потому что если они вообще говорят, что необходимо изучать марксизм, изучать ленинизм

Но ленинизм и марксизм - это не учение просто, как которое освещает нам путь, рассказывает, как было бы хорошо и почему и от чего, что получилось и получается и как развиваются события, это то мироучение, которое является преобразующим мироучением, а по существу теоретическое выражение экономических интересов рядового класса нашей эпохи рабочего класса

Что касается самой вот этой темы советской власти или советов как государственной власти. Не так давно мы отметили 100 - летие Великой Октябрьской Социалистической революции с которой началось такое движение в мире, когда уже больше нету такой ситуации, есть только капиталистические страны

Есть страны капиталистические, есть страны в которых победила социалистическая революция. В некоторых странах потом победила снова контрреволюция, но с того времени, с октября 1917 года при поддержке сначала Советского Союза, а потом уже сейчас, можно сказать и при поддержке других социалистических стран, вот и развивается та часть мира, которая находится в переходном периоде от капитализма к коммунизму

В переходном периоде, поэтому строго говоря социалистических стран сейчас в мире только одна, это Корейская Народная Демократическая Республика

Союз Советских Социалистических Республик

А было много, это был и Советский Союз, это была и Чехословакия, Венгрия и ГДР и Польша и можно сказать Албания, про Югославию этого уже сказать нельзя, потому что у них общественная собственность так сказать не получилась и они её делали просто как совокупность собственности коллективной, а в Польше никакой коллективизации не проводилось, но мы сейчас говорим не только о том, что вот наступило такое время, как когда в мире присутствует две общественно экономических системы, одна система капиталистическая, другая система, которая движется к коммунизму, социализму, через противоречия естественно и через потери, и через победы

И в этой второй части, вот в той части, которая является пока меньшей, ну живёт уже 1.5 миллиарда человек, легко посчитать. 1 миллиард 390 человек Китайская Народная Республика, затем 90 миллионов человек Социалистический Въетнам, который победил как известно Соединённые Штаты Америки, а Соединённые Штаты Америки самостоятельно никого не победили никогда

Дальше, это Корейская Демократическая Народная Республика 25 миллионов человек, Куба 11 миллионов человек, которая сейчас так сказать двигается немножко вспять больше, чем вперёд

А никто и не доказывал,что движение всегда идёт вперёд, вперёд и вперёд, всяко бывает в общественном развитии

И Лаос 6 миллионов человек. И причём вот эта часть мира имеет темпы роста по крайней мере в 2 раза больше, чем темпы роста капиталистических стран. При этом надо сказать, что вот опыт советской революции, он не вполне усвоен и не вполне изучен даже, потому что советская революция показала новую форму государственной власти, не парламентскую форму, которую так или иначе пытаются разные люди в разных странах приспособить для решения социалистических задач по существу, а такую форму, которая родилась у нас в 1905 году в Иваново в России, потом как грибы тогда было десятки у нас Советов в разных городах в 1905 году, потом они как бы исчезли, но они не просто так исчезли, видимо было вооружённое восстание, которое организовывал Совет, Московский Совет Рабочих Депутатов

И в результате этого вооружённого восстания и той борьбы которой провели Советы, у нас в России появилась Парламентская Республика, Булыгинская Дума появилась, то есть не буржуазия боролась за буржуазную власть, а боролся рабочий класс и поэтому и не надеялись на нашу буржуазию, она свои задачи не выполняла. И после февраля 1917 года, она землю не забрала у помещиков, у предыдущего класса и не передала крестьянам для развития капитализма

Это всё делали большевики, это всё сделала Советская власть. А в 1917 году Советы снова появились, в чём характеристика и определение Советов. Советы - это органы, которые формируются не по территории, не по Избирательным Округам, а они формируются через трудовые коллективы, в программе Партии второй приняты 8 Съездом 1919 году записано, программу написал Ленин, что основной избирательной единицей и основной ячейкой государства является не территориальный округ, а завод, фабрика, это не значит что можно избирать только рабочих, но это значит, что всякий кто, кого хотят избирать, его нужно представить этому какому то коллективу и если коллектив за него проголосует, то он станет депутатом от этого коллектива, ни вообще депутатом. Их как сейчас у нас они летают и получают свои Четыреста тысяч, а потом пенсию Триста тысяч и далеко они оторвались от народа. А вот это те люди, которые в любой момент могут быть отозваны, хотя ( и это тоже отмечается в книге ), хотя когда писали положения о выборах Советов, а это эти выборы двухступенчатые, на первой ступени выбираются депутаты городских областных Советов и вот эти депутаты потом из своих рядов выбирают делегатов Съезда Советов. И тогда получается, что на Съезд Советов попали какие то депутаты избранные из трудовых коллективов

И вот трудовой коллектив заметил, что уже товарищ побывал в Москве, посмотрел, то есть больше уже и не заходит, не приходит и не интересуется, раз и отозвали его. А как отозвать? Очень просто, собрали конференцию этого коллектива и решили, так Иванов всё больше не депутат, Петров депутат, всё. И с завтрашнего дня, не надо никаких праздников, не надо открывать столовые и там красные знамёна вешать, плакаты, это можно сделать в любой момент, но в том положении, котором написано о выборах депутатов, было записано, что со второго этажа, то есть при выборах в ЦИК, можно, что вот эти люди городские депутаты могут избрать любого. Примечание №2, а положение подписано Михаилом Ивановичем Калининым. И вот этот советский принцип нарушен по существу был ещё тогда, когда он в целом исполнялся

Ну а дальше решили что, ну а давайте сделаем так вот как везде привычно всему миру, давайте будем избирать по территориальным округам, а в чём особенность по территориальным округам, сразу прямые выборы, а что всем нравятся прямые выборы, а что хорошего в прямых? Это значит невозможно отозвать, если сразу одного депутата от полутора миллионов избираете в Верховный Совет, не на Съезд Советов, который Центральный Исполнительный Комитет изберёт, а сразу. А как вы его отзовёте? Да Вы наверное каждый понимает, что врят ли кто нибудь есть кто знает всех жильцов своего подъезда, как? Это в коллективе люди знают и поэтому не жёсткие нормы были избрания. Депутатов ставили больше там пришло 38% при том собрание оно действительно на собрании, ну потому что это смена, если смена проголосовала за этого депутата, то вторая смена так же проголосует и третья, почему? Потому что позиции рабочих или рабочих коллективов они примерно одинаковы, а не так как вот в кругах так сказать совсем других людей, которых, сколько людей, столько и мнений. Ну там складывается позиция вполне определённая, при чём не надо ждать, когда человек совсем испортится, ну почему, устал, заболел, зазнался и пойдёт совсем другой и надо, что бы все проходили через эту школу, через школу Советов

К сожалению, вот этот опыт наш не очень принят в других странах, в частности вот Михаил Васильевич Попов был в Северной Корее две недели в качестве главы делегации Тартаро проект и искал там какие то следы, нету там вот Советов нет, поэтому такое вот впечатление, что придёт какой нибудь корейский Хрущёв и снова там всё рухнет как у нас. И в Китае такого нет. А вот в тех странах, которые пытались сделать, Советская Бовария, потом Советская Венгрия недолго просуществовала, там задушили, то есть в вопросах продвижения Советов и советского устройства государственной власти самого демократического устройства, которое есть, потому что избрать можно кого угодно. Пожалуйста любой там государственный деятель, любой интеллигент может быть депутатом от этого коллектива. Между прочим и после 1936 года, когда уже избирали по территории, на делегатов, кандидатов выдвигали тоже через коллективы, вы не можете попасть никак, ни через от общества филателистов, ни от друзей кино, ни от КПСС, а Вы должны от завода, а если завод не проголосует не будет он кандидатом и соответственно, поскольку он только выдвигал, а не избирал, то вопрос об отзыве решался по отношению, ну как приходили люди из партийных органов, из Орготделов ЦК или Орготдела Обкома и решали вопросы с избирателями, то есть собирали там в конце концов округ, проводили целое собрание. И это означает, что это работа сверху. а не работа снизу. Ну и профессора вот это всё рассказывают в книге, теорию и историю Советов, М.В. Попов и А.С. Казёнов. А Александр Сергеевич занимался этим очень много, почти всю свою жизнь и заканчивают проектом Советской Конституции, которую подготовили с Иваном Михайловичем Герасимовым, вот в котором как раз все есть эти требования выполнены и прописано, как должно быть устроено государственная власть в будущей Советской России, так что уже всё в книге написано

Фонд Рабочей Академии

Дело вообщем ерунда осталось, пустячок, ну немножко подучат наукологике и тогда у нас всё получится

Товарищи знакомьтесь с этой книгой, познакомиться с ней очень легко на сайте Московского Отделения Фонда Рабочей Академии в разделе библиотека вывешена эта книга и можете её скачивать, читать и авторы в такие игрушки буржуазные, что это книжка наша и нельзя её читать и распространять не играют, можете читать, распространять, передавать, переиздавать, что хотите, пожалуйста, поскольку это, так сказать идея, не товар. Если они отдают идею, она у них остаётся, поэтому никакого обмена тут нет и они не говорят, что должны вот это авторское право. Авторское право у них остаётся, это их книга и никуда оно не девается, они не торгуют идеями. Для заказа книги пишите на почту: kuchuk.vladimir@yandex.ru

ФОНД РАБОЧЕЙ АКАДЕМИИ www.rpw.ru РАБОЧАЯ ПАРТИЯ РОССИИ ПРОЛЕТАРИИ ВСЕХ СТРАН СОЕДИНЯЙТЕСЬ www.r-p-w.ru

Данная статья - заметка из Рубрики

Пишите комментарии и делитесь в соц.сетях

С искренним уважением Андрей Смирнов

8 комментариев

Анатолий, любая статья есть интеллектуальный труд. Причём труд, чаще всего, одного человека. А это говорит о том, что он использует свой интеллект, развитый ранее, с использованием доступной информации. А т. к. развитие интеллекта происходит в школе и далее, то в этом случае становится важна роль педагога. Ибо педагог в процессе образования, приобщает учащихся к методу и познания мира, и накопления новых знаний, и умение их правильного применения. То, что это важно и определяет всю последующую жизнь как раз и показывает различие обучения в светской и религиозной сфере. Одни - атеисты и материалисты, другие - верующие в бога и считающиеся себя РАБАМИ божьими. И между ними редко возникает общее понимание и решение проблем в интересах трудящихся. И это понятно: религия, в переводе с латинского: совестливое отношение к кому-либо (людям и живой природе) или к чему-либо - неживой природе. Поэтому бог, в ланной концепции, есть разум, который и выступает в триединстве. Бог-Отец - общественный коллективный разум; Бог-сын - индивидуальный разум, что и отражено в названии - отроки дети бога; Бог-дух святой - каналы общения, например, тот же интернет. Понятно, что этой идеологии в классовом обществе противопоставили боготворчество, где бог представлен некой сверхъестественной сущностью, которую взяли на вооружение торгаши, что и привело их к продаже Родины и рассеянию по планете, а потому повышению своего благосостояния за счёт ограбления других народов и уничтожения природы. Это видно на примере нашей Родины. И вот тут приходим к Вашим тезисам. Марксист должен быть атеистом и материалистом, владеющим диалектикой и классовым подходом, что позволяет все социальные противоречия, как говорят, разложить по полочкам и дать правильное разрешение. Это наглядно демократизировали и К. Маркс, и Ф. Энгельс, и В. И. Ленин. Понятно, что диалектический материализм на основе классового подхода - сложен для понимания. А сложен потому, что, с одной стороны, преподаватели его не понимали, с другой - подменяли риторикой - субъективной эклектикой. Именно это и продемонстрировал Сталин, когда под эгидой заправил глобальной политики, которые как раз сознательно использовали терминологию марксизма, приспособив под свои нужды. А вот когда, как и В. И. Ленин до него, решил с ними бороться, то был отравлен. Поэтому неправильность марксизма и пр. есть результата как глобальных заправил, так и педагогические издержки производства. А вот если знаешь, понимаешь и правильно используешь диалектику, то результат получается истинным. Вот это и надо понять! Желаю Успехов!

Георгий, приветствую вас и благодарю за обратную связь и очень интереснейший комментарий, надеюсь Анатолий ответит, как можно быстрее!
С уважением, Андрей.

Добрый день Георгий,спасибо что Вам хватает терпения отвечать на мои как сейчас называют посты. Мир так быстро меняется,всё что ещё вчера было фантастикой уже сегодня является реальностью и обычной частью нашего быта. Так и ярые атеисты-материалисты постепенно начинают понимать что они являются лишь частью того мира в котором мы живём. Что есть ещё и нечто которое существует, хотя мы это не ощущаем своими органами чувств. Например: радиоволны существуют однако мы их не ощущаем и не видим, также и радиоактивные излучения
существуют и ещё как существуют но мы это излучение не видим. Но так как у нас есть приборы с помощью которых мы можем определить их наличие мы понимаем что они материальны. Ранее
когда создавалась религия и у жрецов были полные знания о нашем мире и они понимали что всё в мире связано и едино, что не может существовать материя без информации и меры и что духовность неотделима от общего понятия триединства существования мира: материи-информации-меры.
И при всём при том европейская ПРОИСТЕКАЮЩАЯ ИЗ БИБЛИИ публичная экзотерическая философия издревле всех с нею сталкивающихся ставит перед выбором:
идеализм либо материализм? Третьего не дано! Выбирайте! — Но выбирая из двух искусственно и злоумышленно сконструированных разновидностей лжи, невозможно избрать истину. Хотя в коране в отличии от библии сказано: "Всё это в совокупности позволяет понять, что (аят 2
двадцать пятой суры Корана), называемой «Различение», указует на систему ОБЪЕКТИВНЫХ неизменно первичных различий (предельных обобщений), которые лежат в основе жизни Мироздания: материя, информация, мера - в их неразрывном триединстве. И эта система триединства материи-информации-меры — предельно обобщающих в пределах
мироздания понятийных категорий и их взаимосвязей — едина для осмысления и описания всего в иерархии Мироздания от микромира до макромира, включая и жизнь цивилизации.
В соотнесении с кораническим триединством материи-информации-меры, свойственным Мирозданию в целом и его фрагментам, догмат о «единосущной и нераздельной Троице» исторически реального христианства - выражение пантеизма, т.е. обожествления Природы."
Я с вами согласен по существу что сиономасонские воротилы правящие миром используя дъявольскую
логику и "принципиально значимую достоверную информацию навешали много сопутствующей ей лжи, примером чего является Библия в её исторически сложившемся виде: Бог есть — это факт, подтверждаемый Жизнью, но неоднократному провозглашению этого факта в Библии сопутствует столько лжи, что, чем более индивид убеждён в истинности Библии, — тем больше у него проблем во взаимоотношениях с Богом по жизни." Далее марксистский библейский проект который ими был запущен для дальнейшего порабощения народов не сработал. Сначала Ленин со своим утверждением что коммунизм можно построить
сначала в одной стране не дал развитию мировой революции ( за что и поплатился своей жизнью) а затем
и Сталин прикрываясь марксистскими идеями построил в России настоящий творческий социализм с элитой созидателей. Подведя итоги построения социализма для народа Сталин подверг критике марксистско-ленинское учение, указав на его несостоятельность. И в результате этого оказывается что:
"1. учение о социализме - приманка для легковерных, невежественных, не умеющих эффективно думать благонамеренных людей;
2. философия диалектического материализма - фальшивый камертон, вследствие вздорности её основного вопроса и ухода от вопроса о предсказуемости последствий, а так же — неадекватности формулировок в ней законов диалектики.
3. политэкономия - метрологически несостоятельна, вследствие чего с нею не может быть связан бухгалтерский учёт ни на микро-, ни на макро- уровнях, и на её основе не могут быть
построены никакие адекватные потребностям общественного развития экономические теории и модели.
Однако за прошедшие после убийства И.В. Сталина более, чем полвека подавляющее большинство приверженцев коммунистических идеалов так и не поняли ни этой сути марксизма, ни И.В. Сталина…
Состав преступления И.В. Сталина перед заправилами глобальной политики на основе библейского проекта в том, что он решил строить коммунизм, в котором бы коммунары стали бы сами хозяевами своей судьбы и будущего человечества.
Чтобы скрыть от потомков этот факт и потребовалось развенчание «культа личности» И.В. Сталина, который заправилы глобальной политики сами же и творили по всему миру, пока не
замечали, что пользуясь марксистским лексиконом, И.В. Сталин работает на антимарксистскую идею цивилизационного строительства.
Далее на примере нашей Родины мы видим, что после убийства Сталина к власти пришли не дееспособные
лидеры которые разрушили всё что создавалось при Сталине, проели, пропили вместе с развращённым к тому времени народом всё своё коммунистическое будущее и в конце концов отдали свою страну во власть сиономасонских воротил, что и подтвердил контрреволюционный переворот в 90 -е годы.
Я конечно не претендую на полноту своих выводов, однако принцип "практика - есть критерий истинны"
на прямую беря историю нашей страны в послесталинский период это доказывает. С уважением Анатолий.

Анатолий, благодарю за такой замечательный и подробно информационный ответ для Георгия!
Очень интересная информация на мой взгляд, не всё мне понятно, так как я наверное человек немножко другого склада, но узнавать новое всегда полезно и увлекательно!
Отличный с моей точки зрения комментарий и ответ для Георгия, правда пришлось немного подождать, но оно того стоит. Тема то серьёзная и с кондачка не решается, извините за простоту изложения с моей стороны.
Теперь хотелось бы побыстрей узнать, что по этому поводу думает многоуважаемый Георгий!
Надеюсь, что его ответ получим быстрее, но даже если и не так быстро, то в любое удобное для него время. Так и хочется почитать продолжение вашей уже сложившийся дискуссии!
У вас у обоих очень серьёзные и интересные мнения и важная на мой взгляд для других людей, всех кто прочитает информация!
С искренним уважением и наилучшими пожеланиями, Андрей.

Власть Советов - это власть трудящихся, объединённых в трудовые коллективы по профессиональному признаку, по сферам производства и т. д. Советы появились в капиталистическом обществе как форма общественного управления в интересах трудящихся. А это значит, что для характеристики Советов и отражения их противоположности буржуазной форме власти необходимо показать противоположность капиталистического способа общественного управления коммунистическому.
Суть капиталистического способа производства, стимул этого производства - производство прибыли в неограниченных размерах, которую получает частный собственник средств производства - капиталист за счёт как принуждения пролетариев к труду, как и эксплуатации посредством рыночной экономики. Поэтому прибыль есть - неоплаченный производительный труд пролетариев, которую присваивает капиталист посредством отчуждения на основе рыночной экономики. Поэтому и органы власти: право - воля господствующего класса, возведённая в закон, и государство - машина подавления трудящихся, используются как для защиты и совершенствования привилегированного существования паразитов на труде пролетариев, так и для создания условий своего господства над подневольными. А это - низкие доходы, высокие цены, низкий уровень образования и культуры, засилье церкви и т. д. Это определяет и обеспечивает буржуазная демократия, а потому и во власть избираются те депутаты, которые эти положения одобряют, поддерживают и развивают. Это и демонстрируют либералы.
Иная форма власти трудового народа, осуществляющая через Советы. Пролетарская демократия, как власть трудового народа, направлена на удовлетворение нужд и чаяний трудящихся, освобождение их от гнёта и эксплуатации социальных паразитов как города, так и деревни. Поэтому и депутаты избираются в трудовых коллективах. А избирают тех, кто показал себя и компетентным - разбирающимся в технологиях производства и руководства, и авторитетных - защищающих трудящихся от восстановления социального паразитизма всех видов и форм. Поэтому Советская власть и крепка. Поэтому на защиту Советской власти встал трудовой народ как в гражданскую, так и в Великую Отечественную войну, своим созидательным трудом поднял страну из разрухи первой и второй войн. Сделал страну сверхдержавой и обеспечил светлое будущее для трудящихся.
А вот нарушение этого принципа - выборы от трудовых коллективов, и привели к бюрократизации общества, отделения трудового народа от власти, превращение её в фикцию и использование против трудящихся. Поэтому, когда бюрократия почувствовала, что власть у неё вот-вот отберут, вот тогда и совершился антигосударственный, антинародный, антисоветский и антисоциалистический переворот.
Это показывает, что в основе идеологической борьбы должен лежать истинный марксизм на основе диалектического материализма и классового подхода, в противном случае трудящиеся могут в очередной раз привести во власть социальных паразитов, рядящихся во что угодно, говорящие что принимает электорат и т. д. А это всё мы проходили, а потому нет доверия вследствие субъективных мнений и представлений. Пора вырабатывать именно марксистскую ленинскую идеологию на основе их принципов, очищаю от всего наносного и вредного

Георгий, благодарю за обратную связь, сразу видно, что Вы профессионал в этих делах в отличие от меня, пока по крайней мере. Такой исчерпывающий, грамотный и понятный комментарий приятно читать, вникать и изучать данные вопросы, касающиеся и истории и политики. Очень интересно! Спасибо! Я время от времени интересовался историей, а вот политикой не приходилось, но сейчас в связи с моей новой работой и обучением блогерства, пришлось столкнуться и Вы знаете узнаю много интересного, для меня было большой новостью, что огромное количество людей, серьёзно обсуждают эти темы в интернете, на одном дзене только что творится, я на себе это ощущаю практически ежедневно. Лично мне как то не очень по душе то, что очень много негатива и негативных комментариев, правда успокаивает то, что половина из них может быть и тролями и ботами и ещё кем нибудь, какими нибудь засланцами. Но видимо от этого никуда не денешься и наверное нужно просто игнорировать и идти дальше к своим целям и выполнять поставленные задачи! Очень вам благодарен, ваш комментарий полезен уверен многим людям и возможно люди отзовутся в комментах и подтвердят мои слова по отношению к вашей информации, а может у кого то и другое мнение и тоже захотят поделиться своими мыслями и доводами.
С искренним уважением к вам Георгий и ко всем читающим, Андрей.

Георгий,

Георгий, вот посмотри Сталин указал на метрологическую несостоятельность политэкономии
И.В. Сталин намекнул на необходимость ревизии философии марксизма ,
проведение которой неизбежно приводит к выработке более эффективной
философии, что и открывает пути к общедоступности концептуальной властности и тем самым действительно прекращает эпоху толпо-«элита¬риз¬ма».
Если всё это проделать, то выяснится, что в составе трёх источников, трёх составных
частей марксизма, две — ложны, а третья при таком качестве двух других — жизненно несостоятельна:
• учение о социализме — приманка для легковерных, невежественных, не умеющих эффективно думать благонамеренных людей;
• философия диалектического материализма — фальшивый камертон, вследствие вздорности её основного вопроса и ухода от вопроса о предсказуемости последствий, а так же — неадекватности
формулировок в ней законов диалектики.
• политэкономия — метрологически несостоятельна, вследствие чего с нею не может быть бухгалтерский учёт ни на микро-, ни на макро- уровнях, и на её основе не могут быть построены никакие адекватные потребностям общественного развития экономические теории и модели.
Однако за прошедшие после убийства И.В. Сталина более, чем полвека подавляющее большинство приверженцев коммунистических идеалов так и не поняли ни этой сути марксизма, ни И.В. Сталина…
Состав преступления И.В. Сталина перед заправилами глобальной политики на основе библейского проекта в том,
что он решил строить коммунизм, в котором бы коммунары стали бы сами хозяевами своей судьбы и будущего человечества.
Чтобы скрыть от потомков этот факт и потребовалось развенчание «культа личности» И.В. Сталина, который заправилы глобальной политики сами же и творили по всему миру, пока не замечали, что пользуясь марксистским лексиконом, И.В. Сталин работает на антимарксистскую идею цивилизационного
строительства.
Но кроме этого в послевоенные годы И.В. Сталин обнажил и ещё некоторые инструменты управления СССР извне:
• низкопоклонство перед Западом отечественных «элитариев»;
• античеловеческий космополитизм еврейской диаспоры ;
• мафиозный характер Академии наук СССР , что исключает поиск наукой истины и решение наукой общественно значимых проблем и обращает её в стратегический инструмент анонимно-закулисной власти над обществом;
• в собрании сочинений И.В. Сталина, которое начало выходить в свет после войны, и которое успело дойти до публикации работ не позднее 1934 г. (13 й том), много подтекста, обличающего масонство и глобальную политику его
заправил, по какой причине выход в свет очередных томов был остановлен помимо воли И.В. Сталина ещё при его жизни а после его устранения его издание было прекращено вопреки решению ЦК об увековечении памяти И.В. Сталина, предусматривавшему продолжение издания;
• выступая на октябрьском 1952 г. пленуме ЦК КПСС (по завершении XIX съезда) обвинил в готовности к измене делу строительства социализма и коммунизма своих «ближайших сподвижников» (В.М. Молотова и А.И. Микояна) и предложил ряд мер, которые были направлены на то, чтобы руководство партии было подвластно народу, и которые были отменены преемниками после убийства И.В. Сталина в конце февраля — начале марта 1953 г. Так вот в настоящее время произошла контрреволюция верх в которой взяли сиономасоновские банды которые внедрились во власть в период правления Хрущёва и Брежнева, вот они красавчики, «Масонство в России», «Масоны и ЦРУ», «Финансово-экономические аферы масонов», «Новые фавориты закулисы», «Цель - уничтожение России», «Масонство
- преступное сообщество» и др. Все статьи сопровождались фотографиями наших
масонов и любимцев мирового закулисья: Б. Ельцина, М. Горбачева, Б. Березовского, Р. Абрамовича, Ю. Лужкова, Е. Примакова, А. Лебедя, А. Яковлева, В.Черномырдина, Е. Гайдара, Б. Немцова, И. Хакамады, Б. Федорова, А. Чубайса, С.Кириенко, М. Ходорковского, М. Фридмана, Г. Явлинского, В. Гусинского, А.Смоленского... Они сейчас почти все в тени а их представители в правительстве. Пока не скинем всю эту мразь с тела нашей страны никакие Президентские указы действовать не будут.
С уважением А.Магденко

Анатолий, благодарю за обратную связь и интереснейший комментарий с новыми открывающими завесу фактами и предположениями. И лично мне даже непонятно, как относится к таким сведениям, насколько они точны и правдивы? Очень серьёзный на мой взгляд комментарий, здесь желательно, что бы грамотные люди в этих вопросах опровергли написанное, либо поддержали. Если есть эксперты среди читающих данную статью и эти комментарии, дайте пожалуйста обратную связь и напишите честный комментарий! С уважением Андрей.